【简介】铜梁龙灯是一种古老的传统民间艺术，始于名菜。既是彩扎的龙和灯，又是以龙和灯为道具的舞蹈，是集舞蹈、音乐、美术、手工艺品为一体的铜梁龙间综合艺术。
【主要产地】
【历史典故】
铜梁龙灯的滥觞已不可细考。根据古籍和文物资料以及民间传说，可以理出铜梁龙灯的大致走向。铜梁地处四川盆地腹心的渝西浅丘地带，据中科院“铜梁文化”发掘组称，两万年前的旧石器时代，就已有先民在这里劳作生息，以后出土的商周、秦汉文物证明这里一直是富庶之邦。
唐长安四年(公元704年)建县以后，文化更加繁荣。《四川省通志》称“铜梁为古梁州之域，巴国之地，境内秀山重叠，巴水环流，民富物殷，人文兴盛。”当时有艺文传说，伏羲、女娲初制人烟时，奔波于天上，累毙于山野，所弃之杖受日月精华与天地灵气，变而成龙，降服了鬼怪和瘟疫。
此后，人们在灾害来临或年关喜庆之时，总要草缚成龙，以杖高举进行祭祀和玩舞，企望消灾祛病，五谷丰登。民间传说又称，神龙因与百姓无缘，所以喜怒不定，致县域琼涪二江常发大水，淹没人畜庄稼，于是人们一边请鲁班修庙祭龙，一边在新春舞龙求吉，端午赛龙舟祭江，旱天玩黄荆龙求雨。以后由笃信演化为娱乐而相沿成习。
【造型特色】
铜梁龙全部为民间手工彩扎，工艺古朴，制作精巧，色彩鲜艳，图案清晰，装饰性强。
龙头、龙身、龙尾三个主要部分都极为别致。其龙头既非北方龙头的马面样，也非南方龙头的蛇貌状，同时也一反四川盆地“哭龙慑虎笑狮子”的传统规范，而取型雄狮大张口，使之龙头高耸，口含宝珠，鼓目突腮，虬角劲健，长髯飞鬃，神态十分端庄和威严。
其龙身硕长，胸径浑圆，既有北方龙的高、大、长特点，雄伟、庄重、浑实，体现出一种宏伟磅礴、富丽堂皇的气势;又有南方龙的轻巧、灵秀与精致特征，并能够伸缩自如，便于舞耍和展示技巧。
其龙尾为五分叉的金鱼尾，而非人们常见的蛇尾或多分叉的蜈蚣尾，且遒劲高翘，灵活自如，美感突出。整个龙体全长50米，由24洞组成，象征着一年24个农事节令，洞洞可以点灯透亮，极具观赏效果。被誉为“龙灯之王”。