惠州有哪些民间信仰

　　导语：惠州人除了信仰佛教、道教外，民间信仰多种多样，五花八门，无奇不有。天神、家神、占卦、睇相、算命、看风水、算八字，落同·仆仙姑，甚至古树、石头等等，均属人们精神寄托之所在。现据笔者初步调查了解，择其主要者收集整理如下。

　　(一)观音楼

　　观音楼，位于原府城横廊坊(现步行街中山西路)都市巷入口处，是一座木板楼，楼下是人行通道。楼上供奉着一座满目慈祥的观音菩萨金身塑像，坐北向南，旁边还塑有一个童子像，面向观音、双手合十。神座上方横挂着一幅神帐，上书“普渡慈航”四个大字。整座楼层，面积约三四十平方米，设有庙祝专人负责管理。在世人的眼中，观音菩萨是大慈大悲、普渡众生的最高神灵之一。八年抗战期间，惠州城群众饱受战争之苦，灾难重重。每次沦陷逃难及敌机空袭时，人民在万分惊恐的情况下，便很自然地在心中默念“大慈大悲观音菩萨，快来救苦救难，保佑老少平安，离灾脱难。”祈求神力扶持，遇难呈祥。每当沦陷过后及空袭后，劫后余生、全家平安无恙者，便纷纷前往观音楼参拜酬神，感谢观音保佑平安，并主动捐善款作油香钱。此外每逢观音诞时，更有众多善男信女前往参拜，祈求观音赐福。相传观音有三个大诞：农历二月十九为其出生诞辰、六月十九为其过海诞辰、九月十九为其得道成仙修成正果。在观音诞时，有些虔诚信徒还会发起组织打醮活动，动员群众及商店老板乐捐善款，请来大批和尚念经诵佛，做法事超渡众生，场面火爆，热闹非常。

　　惠州解放后，政府号召人民群众相信科学、破除迷信，1950年冬拆掉观音楼。有些虔诚信徒只得在自己家中设立观音神座，早晚烧香跪拜，有的一直延续至今。

　　(二)包公庙

　　包公庙，原址位于县城上塘下(现桥东上板塘)原声华电影院斜对面。主要是纪念我国历史上赫赫有名的开封府尹包拯为官公正廉明、不畏权贵、秉公执法、刚正不阿的大无畏精神。凡冤假错案，经他重新审理后，很快更案情大白，为民洗脱沉冤。被世人誉为“青天大老爷”是历代封建王朝清官的典范，并为后世敬仰，从人变为“神”。该庙规模较大，建筑面积约300多平方米，设有专人(庙祝)负责管理。每逢农历重大节日，惠州城内群众均会备齐香宝纸烛及三牲酒菜前往参拜，香火颇盛。

　　(三)关帝庙

　　关帝庙，原址设在府城学院衙(现塘尾街口市自来水厂职工宿舍大楼地段)，主要是纪念三国时期的刘备、关云长、张飞等三人在桃园结义成为拜把兄弟。其中老二关云长最讲义气，为了辅助老大刘备打下天下，他甘于承担个人风险，牺牲自己利益，大义凛然，为后人所敬仰，称之为“关公”、“关帝”。在旧社会，惠城有些青年男子通过阅读《三国演义》等，仿效刘、关、张金兰结义之举，根据各人出生年月日和生辰八字，按年龄大小顺序排上名次，成为结拜兄弟。有的还专程走进关帝庙内在关帝神像面前焚香点烛、三跪九叩首、发出誓词：“我们不是同年同月同日生，今天结成拜把兄弟，今后一定讲求义气，互相支持，有福同享，有祸同当。”这种结拜之风，在当年曾风行一时。

　　(四)城隍庙

　　城隍庙，建于县城东门直街学宫附近，解放前几年已被征用改为鹤峰镇第七保国民小学校舍，解放后先后成为惠州市第六小学及东坡小学校址。该庙建筑面积较大，前后两幢，共约300多平方米，有专人住庙管理。正殿中央供有城隍爷塑像，其四周摆满着许多眦牙裂咀、面目狰狞、凶神恶煞的众位鬼神塑像，周围墙壁上还绘画着许多上刀山，落油锅、杀头、碎尸万段等彩色画像。人们走进庙堂，到处一片阴森景像，令人毛骨悚然，不寒而栗。正如俗语所说：“走进城隍庙，无鬼得人狂(惊) ”。据民间传说，人死为鬼，其灵魂或上天堂、或下地狱。人生在世时如多行不义，死后其灵魂便会打下十八层地狱，受尽折磨，永世不得超生。转世投胎后做猪做狗，任人宰杀。即所谓善有善报、恶有恶报，因果循环，不可抗拒。城隍爷是专门负责管鬼的，因而人们害怕死后堕入地狱遭受磨难，除平时多做善事积德外，每年都会到该庙叩拜，祈求将来死到阴间得到城隍爷的善待而登上天堂。

　　(五)摸仔庙

　　摸仔庙，建于鳄湖边丰山脚下，是一座不足5平方米的小庙宇，没有人管理。旧社会，惠州与全国各地一样，由于长期受封建礼教的影响，人们的头脑中普遍存在一种旧观念：“不孝有三，无后为大”。人人都希望自己子孙满堂，传宗接代。但因各种原因，有的人结婚多年尚无生养或只生女孩，未有男婴，因而忧心忡忡，怕后继无人。男孩，惠州人俗称为“仔”。而摸仔庙正好迎合人们的心理状态。据惠城老一辈的长者传说：摸仔庙有位菩萨，专职管理世人生育男丁事宜。只要诚意参拜，让菩萨“摸一摸”，便能从心所欲，求仔生男，如愿以偿，相当灵验云云。其实这仅是一种神话传说，无任何科学依据。但人们追求子嗣心切，唯有借助神力扶持，达到生仔的目的。所以一些结婚多年尚无育下男婴的夫妇前往参拜者为数不少。其中有个别人拜过摸仔庙菩萨后，果然生下儿子，人们认为是菩萨显灵，于是一传十、十传百，消息很快传开，全城群众皆知，摸仔庙名声大振，前往参拜者络绎不绝。

　　(七)榕树阿公

　　榕树是一种粗生粗长的植物，在惠州城内及近郊，几乎到处都有，不足为奇。但在惠州府城万石坊(现中山南路)、打铁行(现水门路)与大廉巷(现环城东路)等三条街道的交叉路口处，种有一棵特大的古榕树，其主干直径约3米多，相传其树龄已有300多年历史，堪称惠州城内古榕之最的长寿树。该树周围三面都是密集的商店及民房，只有东面向着西枝江用木船、木板与铁练搭制而成的木浮桥码头，是个露天空地，也是当年惠州府县两城人民群众来往必经之路。这棵古榕根深叶茂，绿叶婆娑，在树下方圆200多平方米的范围内非常荫凉，是人们夏天避暑的好地方。因而很多小贩均在树下四周摆卖各种小食档、水果、蔬菜等，成为一个小市场。因这棵古榕历史悠久，造福群众，象征延年益寿，惠州人尊称它为“榕树阿公”，视为长福长寿的偶像。每逢过年过节不少群众都备齐三牲茶酒及香宝纸烛前往拜祀，祈求赐福，保佑全家老少平安。有的妇女通过占卦算命，还特意把自己的男孩过契给“榕树阿公”做契仔(干儿子)，据说可以长命百岁，益寿延年。那里虽未建庙宇，但香火颇盛。