黄历现代文

宜忌
造车器

造舟船;制造水陆交通工具(适新车交车)。

纳采

同结婚姻,受授聘金,也就是下聘礼。俗称订婚、文定、过订、完聘、大定。

订盟

订婚仪式的一种,俗称小聘(订)。也是订亲。

祭祀

指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。

祈福

就是去寺庙上香还愿,祈求神明降福或设醮还愿之事。

求嗣

向神明祈求后嗣(子孙)之意。也就是求子啦。

移徙

指搬家,迁移入住所(含非新宅)之意。

出行

指外出旅行、观光游览。

开市

商品行号开张做生意。包括年头初开始营业或开工等事或新设店铺商行或新厂开幕等事。

出火

谓移动神位,「火」指「香火」而言。

入宅

即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也新居建成,或是旧家搬到新家去了,一个典礼。

立券

订立各种契约互相买卖之事。这差不多相当于现在的签合同。

交易

互相买卖之事。

入宅

即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也新居建成,或是旧家搬到新家去了,一个典礼。

安门

房屋装设门户等工事。

安床

安置睡床卧铺,一为新婚安置新床、二为事事不顺重新安新床。

安葬

也就是葬礼,举行埋葬仪式等。

谢土

建筑物完工后所举行的祭祀。

开光

神佛像塑成后、供奉上位之事。

盖屋

装盖房屋。

动土

阳宅建筑时,按所择日时,用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”

作灶

指安修厨灶、厨炉移位。

栽种

栽种植物,或接枝。

冲煞
在黄历的律法里,五行相生相克的观念,犹如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。
冲鼠煞北

本日对属鼠的人不太有利。本日煞神方位在北方,向北方行事要小心。

值神
古人认为每天都有一个星神值日,如果遇到青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司令六个吉神值日,称为黄道吉日。
司命

凤辇星,月仙星,此时从寅至申时用事大吉,从酉至丑时有事不吉,即白天吉,晚上不利。

五行
五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。
天上火

天上火就是太阳火,温暖山河,照亮宇宙。太阳以戌亥为天门,以卯酉为出入之门,以东南为行径之地,因此见戌亥、卯酉等为吉。遇到木时,要日时二柱有风、水来相济才吉。大林木有辰巳风行,松柏、石榴二木有卯酉水流,所以天上火见到这三木,主显贵。戊午遇到很多木的情况还可以,己未如果遇见三四个以上的木,则主一生劳苦。

胎神
民俗中“胎神”也被叫做胎气,中医把复杂的生理简化为气这个概念,来作为医学理论。因为早期民间很多群众不懂胎气,就将胎气奉为神明,认为是专管胎儿的神灵。
房床碓外正东

胎神在孕妇的房间、孕妇的睡床、盛米的设备外面正东。在这些地方,孕妇不要频繁的走动。另外,这些地方不宜“调整、移动、修造”。否则会得罪胎神,影响宝宝健康。

彭祖
彭祖百忌指的是在天干地支记日中的某日或当日里的某时不要做某事否则会发生某事。彭祖,道家先驱,是中国远古道家的重要人物,他以善养生而长寿。
戊不受田田主不祥 午不苫盖屋主更张

戊不受田,田主不祥:逢戊日或逢戊时不能买田地或房产,违之将会给买主带来不祥之兆。午不苫盖,屋主更张:逢午日或逢午时不能搭盖庐舍、草屋、修房顶之事。

建除
古代术数家以为天文中的十二辰,分别象征人事上的建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二种情况。后因以“建除”指根据天象占测人事吉凶祸福的方法。

指事情未成之初始。宜于建基立业,破土、开斧、开光、安座,此外一切均不宜。

星宿
星宿是古代天文学术语,一宿通常包含一颗或者多颗恒星,而古人将满天星宿划为四大星野,青龙、白虎等四象即出自于此,而春秋时又将四象细分成了二十八宿。
西方觜火猴-凶

觜火猴凶.名传俊。觜星造作有徒刑.三年必定主伶仃.埋葬卒死多因此.取定寅年使杀人.三丧不止皆由此.一人药毒二人身.家门田地皆退败.仓库金银化作尘.忌:大恶日,建造、下葬、百事皆凶。此日出生之人一生住所不定,至老愈凶。若有慈善心而积善德,反得平安。

今日时辰宜忌

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