黄历现代文

宜忌
嫁娶

嫁娶指的是男娶女嫁,举行结婚大典,迎亲之日。

祭祀

指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭拜、拜神明等事。

祈福

就是去寺庙上香还愿,祈求神明降福或设醮还愿之事。

求嗣

向神明祈求后嗣(子孙)之意。也就是求子啦。

开光

神佛像塑成后、供奉上位之事。

出行

指外出旅行、观光游览。

出火

谓移动神位,「火」指「香火」而言。

拆卸

就是拆掉建筑物。也就是我们常说的扒房子。

动土

阳宅建筑时,按所择日时,用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”

上梁

装上建筑物屋顶的大梁,西式建筑指屋顶之灌浆(预拌混凝土)。

进人口

指收纳养子女,或认干儿子、干女儿。

入宅

即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也新居建成,或是旧家搬到新家去了,一个典礼。

移徙

指搬家,迁移入住所(含非新宅)之意。

安床

安置睡床卧铺,一为新婚安置新床、二为事事不顺重新安新床。

开市

商品行号开张做生意。包括年头初开始营业或开工等事或新设店铺商行或新厂开幕等事。

交易

互相买卖之事。

立券

订立各种契约互相买卖之事。这差不多相当于现在的签合同。

挂匾

指悬挂招牌或各种匾额。包括公司的,也包括家里古时府上的牌匾。

入殓

入殓就是将尸体放入棺材之意。

破土

仅指埋葬用的破土、与一般建筑房屋的“动土”不同,“破土”属阴宅,“动土”属阳宅也。

安葬

也就是葬礼,举行埋葬仪式等。

启钻

在古代对逝者行二次葬时开棺捡骨,又称之为“启钻”。

除服

脱下丧服。

成服

穿上丧服。

冲煞
在黄历的律法里,五行相生相克的观念,犹如自然界的协调,有一定的规律,当两者发生冲、煞的情况时,基于趋吉避凶的心态,人们往往也会听从古法的建议,明哲保身。
冲鸡煞西

本日对属鸡的人不太有利。本日煞神方位在西方,向西方行事要小心。

值神
古人认为每天都有一个星神值日,如果遇到青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司令六个吉神值日,称为黄道吉日。
朱雀

天讼星,利用公事,常人凶,诸事忌用,谨防争讼。

五行
五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。
大溪水

大溪水惊涛拍岸,骇浪浮天,光涵万里之宽,碧倒千山之影,最喜欢有归有养,坎水为其归宿,金也可以涵养此水,只是害怕日、月、时三柱中,有申酉来相冲害,或者有辰巳风来吹散,若有则主 一生飘泊不定。喜欢清静不动的井泉水,涧下水以丁丑为山,天河水雨露滋润,大海水朝宗,遇此四水都吉利;是不宜遇见长流水,因为长流辰已有风

胎神
民俗中“胎神”也被叫做胎气,中医把复杂的生理简化为气这个概念,来作为医学理论。因为早期民间很多群众不懂胎气,就将胎气奉为神明,认为是专管胎儿的神灵。
碓磨门外正东

胎神在盛米的设备、石磨、孕妇的房门外面正东。在这些地方,孕妇不要频繁的走动。另外,这些地方不宜“调整、移动、修造”。否则会得罪胎神,影响宝宝健康。

彭祖
彭祖百忌指的是在天干地支记日中的某日或当日里的某时不要做某事否则会发生某事。彭祖,道家先驱,是中国远古道家的重要人物,他以善养生而长寿。
乙不栽植千株不长 卯不穿井水泉不香

乙不栽植,千株不长:逢乙日或逢乙时不能进行农务方面的栽种。卯不穿井,水泉不香:逢卯日或逢卯时不能挖井。

建除
古代术数家以为天文中的十二辰,分别象征人事上的建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二种情况。后因以“建除”指根据天象占测人事吉凶祸福的方法。

指清楚的含意。宜于吐故、清洁、沐浴、求医、安葬等。

星宿
星宿是古代天文学术语,一宿通常包含一颗或者多颗恒星,而古人将满天星宿划为四大星野,青龙、白虎等四象即出自于此,而春秋时又将四象细分成了二十八宿。
北方壁水貐-吉

壁水貐吉.名臧宫。壁星造作主增财.丝蚕大熟福滔天.奴婢自来人口进.开门放水出英贤.埋葬招财官品进.家中诸事乐陶然.婚姻吉利生贵子.早播名声着祖鞭.宜:婚礼、建造、埋葬。忌:往南方凶。此日出生之人一生多病而短命,但心正而爱人,节饮食者可保长命。

今日时辰宜忌

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